清朝光绪年间色图片，乐亭县有个商东说念主叫赵大钟，以贩运货品为生，频繁走动于北京和内蒙古之间，日子也算过得富余。俗语说“温饱想Y欲”，这日子红火起来之后，赵大钟一有空，就频繁进出于北京的烟柳巷中狂妄快意。

赵大钟有个妻子叫杨红英，长得也十分漂亮，她一直住在乐亭县中；每次回家，赵大钟都要好好地将她“青睐”一番。二东说念主成婚五年后，还莫得生得一儿半女，赵大钟心里倒没什么，但杨红英总认为过不去；于是就从她姐姐何处抱养了一个犬子，取名秀姑。

在秀姑十二岁那年，杨红英被赵大钟传染上了一种难以医治的性病，终年卧床不起，吃喝拉撒都要东说念主关切。赵大钟不在家，秀姑还小，一个东说念主也很难料理杨红英，于是杨母就主动上门，承担起料理杨红英的重负。

一天黎明，别称送水工来到赵家送水，无论怎样叫门也没东说念主答理，他心下就寻想开来：这赵家的阿谁小姑奶奶昨日不是让我今天务必给她们送桶水吗？当天奈何莫得任何反映了？难说念都外出去了？不行能吧？因为大门并莫得上外锁啊！

性吧

嗅觉到不合劲后，送水工立即联系了邻里宗亲，把大门撞开色图片，插足内室。这时，世东说念主就在杨红英房间内看到了格外惊怖的一幕：三个女东说念主竟都上吊而一火！只见一根白绫从高窗处掉下，杨红英用床上被子裹住她身子，坐缢于炕。而她的母亲，在炕脚上绑了一根绳索，她则仰面躺在炕上投环而一火，至于秀姑，则在房间的另一处窗棂上，掉下一根绳索，不异是上吊而一火。这三个女东说念主，死的期间都穿上了新衣，换上了新鞋，头上还插了簪花。

世东说念目的了这情形，顿然吓得退出了房中，急急去县衙报了官。县令闻听三个女东说念主在归拢个房间内投环，也十分惊怖，慌忙带着仵作和公役赶赴赵家验尸。那时，赵大钟还在北京阻误，他的堂弟据说此过后，慌忙找了匹快马，快马加鞭，跑去北京论述音书了。乐亭县令经由验尸和对现场的勘测发现：屋内莫得被翻动的踪影，死者身上的首饰颇多，衣柜中以至还留有二十两白银，于是最初甩掉了盗案；经由进一步不雅察，发现三名死者都莫得外伤，屋内也莫得打斗的踪影，何况死者安宁妆饰，皆备莫得被杀的迹象，于是又甩掉了仇杀。终末，根据三东说念主所用的白绫和绳索得出论断，她们确乎是投环而一火。

于是，县令命赵家亲戚帮手买棺材收尸，等赵大钟赶回了再作处治。几天之后，赵大钟从北京赶讲究了，杨红英姐姐也从娘家赶来了，他们濒临遗体大哭一阵后，都认为杨母和秀姑素性乐不雅，讲理，不行能作念出上吊寻短见这种假事，纷纷算计三东说念主十之八九是被东说念主暗算了，然后伪造了寻短见现场。于是二东说念主又预计着请县令复查此案，县令以笔据不及为由，驳回了二东说念主的央求。

赵大钟更认为这事儿蹊跷，于是他运用北京城内的关系，将此事捅到了朝廷之中。光绪帝听闻此过后，也大感诧异，立即命按察使会同知府，县令重审此案。因为三东说念主寻短见之时恰是天寒季节，是以尽管她们死了半个多月后，尸体还没陷落。按察使和众官员得以见到三东说念主的全尸，经由进一步的磨练，仵作也曾得出论断：三东说念主均无外伤，确乎系绳索勒住了颈部，窒息而一火。不外仵作向按察使论述了一个紧迫情况，那即是杨红英有难言之隐之病。

按察使进一步翻看卷宗，看到了县令对三东说念主死时情绪的描绘，于是不异甩掉了他杀，最终斗胆算计：杨红英得了无法医治的性病，常年卧床不起，自发抱歉母亲的料理，于是最初在炕旁的窗棂上绑了白绫投环。杨母见犬子抱定了必死的决心，便在杨红英寻短见后，她也寻短见而一火。孤独无依的秀姑见乳母和姥姥接踵而一火，她也认为东说念主生再莫得任何兴致，便用不异的设施寻短见而一火。

到此，赵大钟和杨红英娘家之东说念主再无怨言上告，案子到此胁制。

纵不雅本案，若是不是杨红英得了那难言之隐的性病，三东说念主也不会发生这么的悲催。而杨红英的病，又是赵大钟传染的，是以罪魁首恶，应该是赵大钟才对。由此可见，无论是男东说念主也曾女东说念主，都要出淤泥而不染才好啊！复返搜狐，稽察更多

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